全國(guó)統(tǒng)一咨詢熱線
400-168-7876
400-168-7876
如今這個(gè)時(shí)代，只要點(diǎn)開(kāi)微信、微博上的熱帖，對(duì)底下的留言評(píng)論稍加關(guān)注，不難不被當(dāng)中的“戾氣”所震懾。
這些留言往往歧見(jiàn)紛紜、黨同伐異，常使人有置身亂局之感。特別是出現(xiàn)社會(huì)重大事件的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)上會(huì)迅速集結(jié)幾股勢(shì)力，大家各懷立場(chǎng)、尖銳對(duì)立，彼此視對(duì)方為“烏合之眾”，并不遺余力地攻擊謾罵。 偶爾也會(huì)有一些有思想的聲音，但聲音實(shí)在微弱，很容易就會(huì)被那情緒的狂潮所吞噬。 在虛擬世界中的“戾氣”還非常有“傳染性”，如果經(jīng)常瀏覽這些網(wǎng)絡(luò)熱帖，很輕易地就會(huì)被煽動(dòng)起來(lái)加入“戰(zhàn)斗”。 與其指責(zé)是“烏合之眾”，不如說(shuō)這些人陷入了局限思維中。 我們都會(huì)使用自己的大腦，但大多數(shù)人從來(lái)沒(méi)有學(xué)會(huì)如何有效地思考。思考是一種后天習(xí)得的技能，如果你使用社交媒體，或者盲目聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，你就可能接觸到很多荒謬無(wú)用的邏輯思維，這些被稱之為“局限思維”。
局限思維所體現(xiàn)的不是愚蠢傻笨，也不是孤陋寡聞，而是一種徒勞無(wú)效的思維方式。 一個(gè)人可能聰明伶俐又見(jiàn)多識(shí)廣，卻不善于思考，這種情況十分正常。各種幻想和徒勞無(wú)益的思考，它們限制了我們認(rèn)識(shí)世界、理性行事的能力。 一旦你學(xué)會(huì)看清自己的思維陷阱、學(xué)會(huì)如何擺脫，你就掌握了更高明的手段，你就可以更具洞察力，成為一個(gè)你想成為的智者。 在美國(guó)知名漫畫(huà)家、作家斯科特·亞當(dāng)斯新書(shū)《跳出你的思維陷阱》一書(shū)中，總結(jié)了局限思維主要的9個(gè)表現(xiàn)形式。
一、局限思維主要的9個(gè)表現(xiàn)形式
1.錯(cuò)誤的臆測(cè)
如果你對(duì)別人不滿是基于你覺(jué)得自己能夠推斷出他們內(nèi)心的想法，那么你可能正陷于思維陷阱之中。 人類常常認(rèn)為自己善于推斷別人的想法，實(shí)則不然。事實(shí)上，我們?cè)谶@方面糟糕透頂。而且比較有意思的是，我們通常在認(rèn)為自己擅長(zhǎng)某事的同時(shí)，認(rèn)為別人并不擅長(zhǎng)。 公眾人物會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的事情遭到網(wǎng)友的激烈批評(píng)，但在他們受到的批評(píng)中，可能有90%都是因?yàn)槟吧隋e(cuò)誤地猜測(cè)了他們的想法。 批評(píng)的人會(huì)誤解他們內(nèi)心的想法，而且還非常肯定地認(rèn)為自己沒(méi)有誤解。 錯(cuò)誤的臆測(cè)會(huì)導(dǎo)致我們經(jīng)常因?yàn)閯e人認(rèn)為我們?cè)谙胧裁炊艿綉土P。 比如，一位同事向人力資源部告發(fā)你，因?yàn)樗J(rèn)為你使用的某個(gè)普通用詞表明你是個(gè)偏執(zhí)狂。事實(shí)上，你的同事根本無(wú)法從你所用詞語(yǔ)的蛛絲馬跡中推斷出你的隱秘想法。 如果你想知道自己是否陷入思維陷阱，記住下面這兩條規(guī)則可能會(huì)對(duì)你有所幫助： ① 如果你的觀點(diǎn)依賴于準(zhǔn)確了解他人的內(nèi)心想法，那么你可能正陷于局限思維。
② 如果普通的解釋符合事實(shí)，但你卻選擇了不同尋常的解釋，那你可能對(duì)自己的觀點(diǎn)太過(guò)自信了。
2.盲目自信
如果你認(rèn)為自己一貫正確，覺(jué)得自己能夠預(yù)測(cè)未來(lái)。盲目自信可能表明你正陷于思維陷阱之中。 盲目自信的一大缺點(diǎn)是，我們?cè)陬^腦中構(gòu)建了一個(gè)基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的虛假世界。 我們自以為是地相信自己能夠辨別哪些新聞報(bào)道是真的，哪些是假的；我們自以為自己知道如何雇用優(yōu)秀員工；我們以為科學(xué)研究能告訴我們一些有用的東西，直到新的研究成果無(wú)法證實(shí)我們之前的想法…… 盲目自信是一種認(rèn)知偏差現(xiàn)象，指的是：“能力欠缺的人，在自己欠考慮的決定的基礎(chǔ)上得出錯(cuò)誤結(jié)論，但是無(wú)法正確認(rèn)識(shí)到自身不足，辨別錯(cuò)誤行為。這些能力欠缺者們沉浸在自我營(yíng)造的虛幻的優(yōu)勢(shì)之中，常常高估自己的能力水平，卻無(wú)法客觀評(píng)價(jià)他人的能力。"
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，越無(wú)知的人，越容易盲目自信。
3.行為決定形象
局限思維最危險(xiǎn)的一種形式是認(rèn)為人們應(yīng)該“做他們自己”或“做真實(shí)的自己”。 “做自己”這種思維方式認(rèn)為你的頭腦決定了你是什么樣的人，對(duì)此你無(wú)能為力。你生來(lái)就具有某種性格，不管是好是壞，你一生都會(huì)是這樣的人。 的確，我們的DNA在很大程度上決定了我們會(huì)成為什么樣的人。但更有效的思考人生經(jīng)歷的方式是：你的行為決定了你是什么樣的人，你可以在一定程度上控制自己的行為。換句話說(shuō)，你可以通過(guò)改變自己的行為來(lái)改變自己。 例如，學(xué)禮，并養(yǎng)成經(jīng)常用禮的習(xí)慣，會(huì)使你成為一個(gè)有禮貌的人，即使你不是生來(lái)如此。 如果你能通過(guò)有意識(shí)的行動(dòng)讓自己變得更優(yōu)秀，那就不要一味地“做你自己”。你的行為能夠決定你是什么樣的人。
4.拒絕承認(rèn)錯(cuò)誤
如果你犯了錯(cuò)誤，而你對(duì)此的反應(yīng)頂多是“其他人也這樣做”，那你就是陷入了局限思維。
如果你在為自己的觀點(diǎn)辯解時(shí)說(shuō)“對(duì)方也在這樣做”，那么你就是放棄了成年人的處事方式，進(jìn)入了兒童游戲模式之中。
小孩子會(huì)辯解說(shuō)：“我姐姐也這樣做！”而大人則會(huì)說(shuō)：“是我的錯(cuò)，真不該犯這種低級(jí)錯(cuò)誤！我打算下一步這樣做，以彌補(bǔ)我犯的錯(cuò)誤。”
拒絕承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，或拒絕承認(rèn)自己團(tuán)隊(duì)的錯(cuò)誤，那是一種思維陷阱，會(huì)讓你顯得渺小，也不利于任何人的利益，因?yàn)槟汴P(guān)心的不是如何解決問(wèn)題，而是如何與人爭(zhēng)斗。 要想擺脫這種思維陷阱，首先你要承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，然后具體問(wèn)題具體分析，闡明自己解決問(wèn)題的打算，如此一來(lái)你就自由了。如果有人對(duì)你的團(tuán)隊(duì)提出合理指責(zé)，而你所做的回應(yīng)頂多是“對(duì)方也這樣做”，那你就是囿于局限思維。
5.詆毀他人所取得的輝煌成就
如果有人做了讓你欣賞的事情，你最好不要問(wèn)他為什么沒(méi)有早點(diǎn)兒著手，否則就是局限思維的體現(xiàn)。 如果你曾經(jīng)有過(guò)工作經(jīng)歷，就會(huì)知道別人很容易詆毀你所取得的輝煌成就，讓你顯得既懶惰又愚蠢。他們只需要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“你為什么不早點(diǎn)兒著手呢？” 對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你沒(méi)法給出令人滿意的答案，即使你的理由很充分。批評(píng)你的人會(huì)不無(wú)得意地告訴你，假如換作一個(gè)更優(yōu)秀、更高效的人，可能早就成功了。沒(méi)有人能夠反證這一點(diǎn)。你只能用言語(yǔ)反對(duì)對(duì)方，而我們生來(lái)就相信幾乎任何事情都可以做得更快。 與“你為什么不早點(diǎn)兒著手呢”這一問(wèn)題相似的問(wèn)題是“你為什么不早點(diǎn)兒告訴我呢”。 同樣，對(duì)這一問(wèn)題我們依然無(wú)法給出令人滿意的答案，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)可以早點(diǎn)兒打電話、早點(diǎn)兒發(fā)短信，或者早點(diǎn)兒做別的什么事。世界上沒(méi)有哪件事能稱得上是“足夠早”的。
6.總想賦予巧合以意義
巧合無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生，但我們?nèi)祟惪傁胭x予巧合以意義。我們?cè)谶@樣做的時(shí)候，往往會(huì)陷入局限思維的陷阱。 局限思維最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式是把個(gè)別情況當(dāng)作整體模式或趨勢(shì)來(lái)對(duì)待。這種觀察性“證據(jù)”的專業(yè)術(shù)語(yǔ)是“逸事證據(jù)”，意思是該證據(jù)來(lái)自隨意的、非系統(tǒng)化的觀察，而不是出自科學(xué)的或其他可信的數(shù)據(jù)。因此，它不應(yīng)被視為具有說(shuō)服力。 例如，如果某個(gè)戴綠色帽子的人狠狠地?fù)舸蚰愕亩亲樱憧赡軙?huì)得出不合理的結(jié)論，認(rèn)為戴綠色帽子的人很危險(xiǎn)。如果你比較理智，那就該意識(shí)到這只不過(guò)是一個(gè)逸事證據(jù)，并不能代表所有戴綠色帽子的人。 有時(shí)候巧合的確也有些許意義。但大多數(shù)情況下，巧合會(huì)對(duì)你的職業(yè)生涯和個(gè)人生活產(chǎn)生誤導(dǎo)。如果事情帶有情感因素，而你已經(jīng)先入為主，相信其中的某些方面，那你就會(huì)期待外界環(huán)境發(fā)出很多假信號(hào)。 例如，如果你懷疑戀人在撒謊，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)到處都是撒謊的跡象，即使這些跡象是假的；如果你認(rèn)為工作中的某個(gè)計(jì)劃非常糟糕，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的信號(hào)都表明你是正確的，即使并非如此。
你越是關(guān)心某件事，就越容易賦予巧合以意義。
7.糾結(jié)于準(zhǔn)確性而不考慮發(fā)展方向
如果你發(fā)現(xiàn)自己糾結(jié)于準(zhǔn)確性而不考慮發(fā)展方向，那你可能陷入了思維陷阱。 托馬斯·愛(ài)迪生的目標(biāo)是發(fā)明一種實(shí)用燈泡，但是，假如沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的方法，他的目標(biāo)將毫無(wú)用處。 他的方法是不斷地試驗(yàn)各種不同的方法，直到其中一種有效為止。假如愛(ài)迪生的目標(biāo)過(guò)于具體，堅(jiān)持使用一種燈絲或開(kāi)發(fā)一種燈泡，他就很可能會(huì)失敗。他的方法比較隨意，因?yàn)閺哪撤N意義上說(shuō)，他也不知道什么才是最好的解決方案。 他利用自己的方法找到了最佳解決方案。 領(lǐng)導(dǎo)者通常明白，一種方法需要經(jīng)常嘗試，才能提高得到滿意結(jié)果的概率，即使你不確定結(jié)果是什么。 例如，上大學(xué)并不斷學(xué)習(xí)新的技能可以讓你提前做好準(zhǔn)備，迎接很多不同的機(jī)會(huì)，但你無(wú)法預(yù)測(cè)這些機(jī)會(huì)會(huì)給你帶來(lái)什么。如果你找到了改善飲食和健康的好方法，那這些方法可能對(duì)你的健康、個(gè)人生活甚至職業(yè)生涯都有幫助，但你無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)其作用方式。
在涉及你的個(gè)人生活、商業(yè)活動(dòng)和政治觀點(diǎn)時(shí)，只要切實(shí)可行，你就應(yīng)該優(yōu)先考慮方法，然后再考慮目標(biāo)。目標(biāo)能夠帶給你一條通往勝利的道路，而方法卻可以提供多種取勝之道。
8.沉溺于過(guò)去
如果現(xiàn)實(shí)為我們提供了足夠的成功之道，而你依然沉溺于過(guò)去不能自拔，那就是局限思維在作祟。 很多人童年過(guò)得并不愉快，也不愿意談?wù)撛彝ァＲ驗(yàn)槟切┯洃泧?yán)重干擾了我們成年之后的幸福，即便事件本身早已在歷史的長(zhǎng)河中消失得無(wú)影無(wú)蹤。過(guò)去只存在于我們的記憶中，但這足以毀掉我們現(xiàn)在的幸福。 如果不愉快的記憶妨礙了你的幸福，試著用一些新的、有趣的想法把那些破壞性的記憶排擠出去。讓自己的身心忙碌起來(lái)，時(shí)間會(huì)消弭一切不愉快的記憶。
9.負(fù)面情緒
如果你對(duì)某件事沒(méi)有任何積極的想法，卻發(fā)現(xiàn)別人比你更樂(lè)觀，那么你可能陷入了局限思維之中。 我們向來(lái)無(wú)法擺脫生活中的問(wèn)題，其明顯的負(fù)面影響是我們很容易讓自己抓狂。
但如果在任何情況下你看到的只是問(wèn)題，那么你的視野就可能會(huì)受到限制，無(wú)法看清全局。你可能見(jiàn)過(guò)這樣的人——他們非常固執(zhí)，認(rèn)為周圍的一切都有問(wèn)題，自己的前途黯淡無(wú)光。 事實(shí)上，一切都有問(wèn)題的情況極為罕見(jiàn)，并且人們?cè)诳吹絾?wèn)題出現(xiàn)時(shí)會(huì)迅速做出反應(yīng)，避免發(fā)生最壞的情況。長(zhǎng)期的消極情緒無(wú)異于殘酷的思維陷阱，人們需要樂(lè)觀和希望，這樣才能發(fā)展進(jìn)步。
二、跳出局限思維的4大方法
局限思維會(huì)嚴(yán)重阻礙我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的清醒認(rèn)知，在《跳出你的思維陷阱》書(shū)中提出了一系列，可以嘗試下。
1.關(guān)注積極的一面 消極看問(wèn)題就會(huì)陷在思維陷阱里，應(yīng)對(duì)自己在這個(gè)世界上的消極情緒的最好方法，就是有意識(shí)地尋找積極的想法和事情。 你可以把自己的大腦想象成一個(gè)有限的空間，如果你用消極的想法填滿這一空間，那么你的思維中將全是消極思想和對(duì)健康的擔(dān)憂，這樣就沒(méi)有空間留給健康、高效和積極向上的思維。 如果你很難驅(qū)除腦海中的消極想法，不要試圖不去想它們，因?yàn)檫@只會(huì)讓你想得更多。相反，設(shè)法找到你能想象到的最積極、最“固執(zhí)”的想法，然后集中精力思考這些想法，直到你的思維空間被完全填滿為止。
2.培養(yǎng)閱讀習(xí)慣 閱讀可以最快速的填補(bǔ)知識(shí)的空白，彌補(bǔ)我們?cè)谒伎挤矫娴牟蛔?/span>。
如果你每天都花時(shí)間做一些富有成效的事情，無(wú)論是學(xué)習(xí)有用的知識(shí)還是鍛煉身體，你就會(huì)感覺(jué)自己是在掌控生活。這種控制感既能激勵(lì)你，又能讓你滿意，可以幫助你做更多有用的事情。
3.了解事情的背景 人們陷入思維陷阱最常見(jiàn)的方式可能是不了解事情的來(lái)龍去脈。隨便瀏覽一下當(dāng)天的新聞標(biāo)題，你就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，有那么多所謂的新聞故事只不過(guò)是人們因?yàn)椴涣私馄渲械谋尘岸`解了某人所說(shuō)或所做的事情。 也許我們?cè)谧鰶Q定時(shí)犯的最大的一個(gè)錯(cuò)誤就是忽略了相關(guān)的背景，但更大的問(wèn)題源于我們不知道自己不知道什么。 想一想你曾有過(guò)的所有這種經(jīng)歷：你對(duì)新聞中的某個(gè)話題有自己堅(jiān)定的看法，結(jié)果后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己并不了解整件事情的來(lái)龍去脈。這種情況很常見(jiàn)。 最初的報(bào)道常常是錯(cuò)誤的或斷章取義的，所以對(duì)你在新聞中看到的消息立即產(chǎn)生興趣只是浪費(fèi)精力。只要再等幾天，一旦你了解了事情的來(lái)龍去脈，你就會(huì)知道報(bào)道的事件并沒(méi)有那么慘烈，或者看起來(lái)微不足道的事情實(shí)際上是一場(chǎng)災(zāi)難。這兩種可能都是存在的。
4.拓寬人生道路
“待在自己的車道上”時(shí)間久了，就會(huì)以為世界就是眼中看到的那個(gè)樣子。 如果你碰巧是世界上在某種特定技能方面最優(yōu)秀的人之一，比如體育、音樂(lè)或科學(xué)，而你也喜歡自己所從事的行業(yè)，那么你可以“待在自己的車道上”，并將自己的才能發(fā)揮到極致。 但我們大多數(shù)人在任何方面都不是世界上最優(yōu)秀的，甚至連優(yōu)秀都談不上。如果你屬于這種情況，建議你經(jīng)常性地離開(kāi)你的車道，去學(xué)習(xí)新技能和新方法，重新認(rèn)識(shí)世界。 拓寬人生道路的最好方法就是經(jīng)常性地離開(kāi)原有車道，這樣你就能學(xué)到新技能。 離開(kāi)原來(lái)的車道，學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能可以帶來(lái)豐厚的回報(bào)。這一經(jīng)歷不僅可以極大地提升你的自信心，也可以幫自己更全面地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。（本文完）